乾上震下，元亨，利贞。
其匪正有眚，不利有攸往。
初九，无妄往，吉。
六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四，可贞。
无咎。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
上九，无妄行，有眚，无攸利。
其匪正有眚，不利有攸往。
初九，无妄往，吉。
六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四，可贞。
无咎。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
上九，无妄行，有眚，无攸利。
翻译
无妄卦：大亨大通，吉利的占问。如果思想行为不正当，就会有灾祸。不利于外出有所往。
初九：不要有不合正道的行为，吉利。
六二：不耕种就要收获，不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗？
六三：意料之外的灾祸。有人将牛拴住，过路的人顺手把牛牵走了，邑人丢牛得了意外之灾。
九四：利于占问，没有灾祸。
九五：得了病不胡思乱想，不吃药也会痊愈。
上九：不要妄行。妄行有灾，没有什么好处。
以上为周易 · 无妄卦的翻译。
注释
无妄：乱，不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨，不能乱来。
菑：新开垦的荒地。
畬：耕种了三年的熟地。
无妄：意料之外。
以上为周易 · 无妄卦的注释。
赏析
这一卦的主题是告诫人们不要有非分之想，不要胡作非为，思想和行为都要合于正道。换句话说，就是要想得正，行得端；反过来说，就是人正不怕影子歪。
这个立意不能说不好。讲究“思无邪”、名正言顺、光明正大的中国传统思想，总是用各种理论、例证、乃至说教来加强和提高人们的自觉性，通过个人人格的修养，来确立人们心中的道德律令、行动准则。
但是，道德的作用毕竟是有限的。社会行为的规范还必须辅之以律法，月一定的强制措施来制约那些越轨者。况且，道德的说教对某些人（包括历代统治者）难以发挥作用，甚至还有口是心非、阳奉阴违的人，以及敢于公开挑战道德准则的人。因此，善良的愿望总得配合着切实可行的措施制度，才会如愿以偿。
以上为周易 · 无妄卦的赏析。
拼音版
zhōu yì wú wàng guà。
周易 · 无妄卦。
jī chāng。
姬昌 。
gān shàng zhèn xià，
乾上震下，
yuán hēng，
元亨，
lì zhēn。
利贞。
qí fěi zhèng yǒu shěng，
其匪正有眚，
bù lì yǒu yōu wǎng。
不利有攸往。
chū jiǔ，
初九，
wú wàng wǎng，
无妄往，
jí。
吉。
liù èr，
六二，
bù gēng huò，
不耕获，
bù zāi shē，
不菑畲，
zé lì yòng yōu wǎng。
则利用攸往。
liù sān，
六三，
wú wàng zhī zāi，
无妄之灾，
huò xì zhī niú，
或系之牛，
xíng rén zhī dé，
行人之得，
yì rén zhī zāi。
邑人之灾。
jiǔ sì，
九四，
kě zhēn。
可贞。
wú jiù。
无咎。
jiǔ wǔ，
九五，
wú wàng zhī jí，
无妄之疾，
wù yào yǒu xǐ。
勿药有喜。
shàng jiǔ，
上九，
wú wàng xíng，
无妄行，
yǒu shěng，
有眚，
wú yōu lì。
无攸利。
。
。
以上为周易 · 无妄卦的拼音版。