题崇兰图二首

1. 奕奕：形容风势轻盈飘动的样子，亦可解为光明盛大貌，此处侧重轻柔舒展之意。

2. 角巾：古代隐士所戴的方巾，常为士人退隐或闲居时所用，象征高洁与超脱。

3. 松声水色：松林中的风声与溪流的光影，代表山林清幽之景。

4. 一时新：顿时显得清新悦目，表达诗人观景时心境的焕然一新。

5. 牢落：孤寂、无所依附的样子，常见于古诗文中表达失意或寂寞之情。

6. 山林从此不牢落：意谓山林因有人（或有知己）相伴而不显冷清，也暗含诗人不再孤独之意。

7. 照影溪头：在溪边临水自照，既写实又具象征意义，可能暗喻自省或与自然相融。

8. 六人：具体所指不详，或为画中人物，或为诗人与友朋及自然精灵等合称，具神秘与诗意色彩。

9. 崇兰图：画作名，内容或绘兰花及山林隐逸之景，“崇兰”象征高洁人格。

10. 陈与义：南宋初期著名诗人，字去非，号简斋，诗风前期清新婉约，后期沉郁雄浑，为江西诗派重要作家。

以上为【题崇兰图二首】的注释。

此诗为陈与义《题崇兰图二首》之一，借画中景抒写诗人对隐逸生活的向往与精神寄托。全诗以清丽自然的语言描绘山水之趣，意境空灵悠远。“奕奕天风”“松声水色”勾勒出高洁清幽的环境，“不牢落”则透露出诗人内心由孤寂转向安适的心理变化。末句“共六人”语意含蓄，或指画中人物，或寓己与友朋、自然、理想之化身同在，体现物我交融之境。整首诗融合写景、抒情与哲思，展现出宋代士大夫寄情林泉、追求心灵自由的精神风貌。

以上为【题崇兰图二首】的评析。

本诗以题画为名，实则借画境抒发胸臆。首句“奕奕天风吹角巾”，起笔灵动，将无形之风与有形之巾结合，塑造出一位迎风而立、衣袂飘然的隐者形象，暗示诗人自身的精神姿态。次句“松声水色一时新”，视听交融，动静相生，不仅写出自然之美，更传达出诗人内心澄澈、万象更新的感受。第三句转折，“山林从此不牢落”，由外景转入内心，昔日孤寂的山林因某种因缘（可能是知音、画境或心境转变）而变得充实温暖。结句“照影溪头共六人”最为耐人寻味——“照影”既是写实动作，也可能象征自我观照；“六人”数字突兀却意味深长，或指画中人物，或暗含诗人与天地精神往来之意，使全诗在具象之外延伸出玄远之思。整体语言简练而意蕴丰富，体现了宋诗重理趣、尚含蓄的特点。

以上为【题崇兰图二首】的赏析。

1. 《四库全书总目·简斋集提要》评陈与义诗：“与义之诗，工于写景，善达性情，南渡后屹然为一代宗师。”

2. 宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引吕本中语：“陈去非诗，如大羹玄酒，有典则而无华饰。”

3. 清代纪昀评《简斋集》：“格律谨严，兴象深微，每于平淡中见高致。”

4. 钱钟书《宋诗选注》称陈与义：“经历变乱，诗风由清丽转为沉郁，能融杜甫之骨力与苏黄之笔意。”

5. 《宋诗精华录》录陈与义诗多首，称其“情景交融，神韵独绝”。

以上为【题崇兰图二首】的辑评。