释闷

1 燕丹未归马未角：指战国时燕太子丹被质于秦，欲归不得，传说他曾祈愿“天雨粟，马生角”，方可归国，比喻希望渺茫。

2 卞子抱玉无两脚：指楚人卞和献玉，因无人识宝，先后被楚厉王、楚武王砍去双脚，典出《韩非子·和氏》。

3 孤城食尽兵未却：形容守城者粮草已绝，而敌人尚未撤退，处境危急。

4 度笮中怀挂一索：笮（zuó），竹索桥；此句谓冒险渡过险桥，生命悬于一线，比喻处境艰险。

5 我辈于此酒宜酌：我们这样的人，在如此境况下，应当饮酒自慰。

6 百岁千秋奈何乐：人生虽有百年，千秋万代，但真正能快乐几何？表达对人生短暂与欢乐难求的感慨。

7 释闷：排解忧闷，诗题点明主旨。

8 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗“开山祖师”之一。

9 燕丹：即燕太子丹，曾策划荆轲刺秦。

10 卞子：即卞和，古代忠贞之士的象征，因献宝遭刑。

以上为【释闷】的注释。

这首《释闷》是北宋诗人梅尧臣的作品，通过用典与写实结合的方式，抒发了在困顿、压抑处境中试图自我宽解的复杂情绪。“释闷”即排解烦闷之意，全诗以历史典故起兴，借古人的不幸遭遇映照自身现实的艰难，最终以饮酒自遣作结，体现了一种在无奈中寻求精神超脱的态度。诗风沉郁顿挫，语言简练而意蕴深长，典型地体现了梅尧臣“平淡含蓄、意远言近”的诗歌风格。

以上为【释闷】的评析。

本诗以“释闷”为题，实则通篇写“闷”之由来，再图“释”之可能。前四句连用四个典故或意象，层层递进地展现人生的困厄：燕丹不得归，是政治失意；卞和失足，是忠而见弃；孤城被困，是身陷绝境；度笮挂索，是命悬一线。四者皆极言处境之艰、命运之蹇。而“我辈于此酒宜酌”一句陡转，从悲慨转入旷达，以酒自遣，正是中国文人传统中“借酒忘忧”的典型方式。结句“百岁千秋奈何乐”则更深一层：不仅眼下困顿，纵使千秋百岁，人生本质亦难逃忧患，欢乐终属偶然。此诗在绝望中求解脱，在沉重中求轻逸，情感跌宕，结构紧凑，用典精切而不晦涩，充分展现了梅尧臣以“平淡”见“深远”的艺术功力。

以上为【释闷】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而实寓深远，尤长于咏物述情，得风人之旨。”

2 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其诗久而后出，愈久而传愈远……穷而后工，盖愈困而愈精。”

3 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“圣俞五言古，质朴中见筋骨，不事雕饰而气味自厚，《释闷》之类可见其胸襟。”

4 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅诗如老农话田事，语俚而意真，此《释闷》所以动人也。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣力求洗削华靡，归于自然，多以冷语写热肠，《释闷》一诗，困顿中强作达观，尤为典型。”

以上为【释闷】的辑评。