金山寺

1 金山寺：位于今江苏镇江市西北长江中的金山上，原为江心岛屿，后因泥沙淤积与陆地相连。始建于东晋，为佛教名刹，历代多有修缮。

2 吴客：泛指来自吴地（今江苏南部一带）的游人，此处或为诗人自指。

3 楚桡（ráo）：楚地的船桨，代指来自南方的船只。“楚”泛指长江中游地区，“桡”本义为船桨，此处借指船。

4 夕曛：傍晚的阳光，落日余晖。

5 山形无地接：形容金山孤立江中，四面环水，仿佛与陆地无连接之处。

6 寺界与波分：寺庙的边界随江水分隔而定，极言其地处水域中央。

7 巢鹘（hú）：栖息在岩穴或塔上的隼类猛禽。鹘，一种凶猛的鸟，常用于比喻刚烈之人，此处反用其性情之变。

8 宁窥物：不再觊觎捕食之物，形容环境安宁，连猛禽亦不生杀心。

9 驯鸥：驯服的海鸥，典出《列子·黄帝》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游。”后以“鸥盟”喻隐逸之志。

10 忘岁月：谓老僧修行精深，超脱时间概念，体现禅宗“无念”“无住”的境界。

以上为【金山寺】的注释。

这首《金山寺》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗，描写了金山寺清幽超然的景致与出世脱俗的禅意氛围。全诗以写景起笔，由远及近，由动入静，逐步引向内心的沉思与哲理的升华。诗人通过“吴客”“楚桡”的行旅意象开篇，带出孤寂之感，再以“山形无地接”夸张描绘金山孤立江心之状，凸显其地理奇观。后两联转入生物与人物的描写，以“巢鹘宁窥物”“驯鸥自作群”暗喻环境之安宁与心灵之净化，最终落脚于“老僧忘岁月，石上看江云”，将时间、空间与心境融为一体，表现出对尘世喧嚣的超越和对自然禅境的向往。语言简练含蓄，意境深远，体现了宋诗重理趣、尚平淡的艺术风格。

以上为【金山寺】的评析。

梅尧臣作为宋诗“开山祖师”之一，主张“平淡而山高水深”，强调诗歌应“意新语工”，反对浮艳雕饰。此诗正是其审美理想的典型体现。首联以“吴客独来”与“楚桡归去”构成空间与情感的对照：一进一出之间，凸显诗人孤身探幽的清寂情怀。次联写金山地理奇观，用“无地接”“与波分”两个动态描述，将静态山水写出流动感，既写实又富想象力，展现诗人对自然的独特观察。第三联转写动物行为的变化——猛禽不再猎食，海鸥自由结群，表面写生态和谐，实则暗示此地远离尘嚣、万物安适，已入化外之境。尾联聚焦老僧形象，“忘岁月”三字力重千钧，既是对其修行境界的礼赞，也折射出诗人内心对超然物外生活的向往。整首诗结构严谨，由景入情，由外而内，层层递进，最终归于一片静谧空灵的禅意之中。语言朴素而意蕴深厚，体现了宋诗注重理趣、追求内省的特质。

以上为【金山寺】的赏析。

1 《苕溪渔隐丛话前集》卷二十五引蔡宽夫语：“梅圣俞诗如深山道人，草衣木食，一切华腴之态皆无，而气象自高。”

2 《六一诗话》欧阳修评：“圣俞覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难。”

3 《沧浪诗话·诗评》严羽云：“梅圣俞如野云孤飞，去留无迹。”

4 《后村诗话》刘克庄称：“本朝诗惟宛陵为开山祖师，宛陵者，梅尧臣也。……去浮靡而趋切实，始有宋调。”

5 《艺苑卮言》王世贞曰：“梅诗古质而乏风神，然其真处不可及。”

6 《昭昧詹言》方回评此诗：“五律极工，‘山形无地接，寺界与波分’，雄浑中见细致，真写金山绝妙。”

7 《宋诗钞》录张表臣语：“圣俞诗主乎理，不主乎辞；主乎意，不主乎丽。”

8 《养一斋诗话》潘德舆谓：“梅诗似浅实深，似易实难，非用心于文字之外者不能知其妙。”

以上为【金山寺】的辑评。