千年诗脉

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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齐宣王问卿。
孟子曰:“王何卿之问也?”


王曰:“卿不同乎?”曰:“不同。
有贵戚之卿,有异姓之卿。

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。
以友天下之善士为未足,又尚论古之人。
颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。

万章曰:“敢问不见诸侯,何义也?”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也。


万章曰:“庶人,召之役,则往役;君欲见之,召之,则不往见之,何也?”曰:“往役,义也;往见,不义也。

万章曰:“士之不托诸侯,何也?”孟子曰:“不敢也。
诸侯失国,而后托于诸侯,礼也;士之托于诸侯,非礼也。


万章曰:“君馈之粟,则受之乎?”曰:“受之。

孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。
为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。
辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。

万章问曰:“敢问交际何心也?”孟子曰:“恭也。


曰:“却之却之为不恭,何哉?”曰:“尊者赐之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎”,而后受之,以是为不恭,故弗却也。


曰:“请无以辞却之,以心却之,曰‘其取诸民之不义也’,而以他辞无受,不可乎?”曰:“其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

万章问曰:“敢问友。


孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挟也。

北宫锜问曰:“周室班爵禄也,如之何?”


孟子曰:“其详不可得闻也。
诸侯恶其害己也,而皆去其籍。
然而轲也,尝闻其略也。

孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。
非其君不事,非其民不使。
治则进,乱则退。

万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公。
’信乎?”


孟子曰:“否,不然。
好事者为之也。

万章问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎?”


孟子曰:“否,不然也。
好事者为之也。
于卫主颜雠由。

万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸?”


孟子曰:“否,不然。
伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。
非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。

万章问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子。
’有诸?”


孟子曰:“否,不然也。
天与贤,则与贤;天与子,则与子。

万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。
天子不能以天下与人。


“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。

咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子。
’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。
舜见瞽瞍,其容有蹙。

万章问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也?”孟子曰:“封之也,或曰放焉。


万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。
象至不仁,封之有庳。

万章问曰:“诗云:‘娶妻如之何?必告父母。
’信斯言也,宜莫如舜。
舜之不告而娶,何也?”


孟子曰:“告则不得娶。

万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。


万章曰:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。
然则舜怨乎?”


曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。