眼暗犹思得复明，强扶衰病试飞行。
还家魂梦穿云断，去国衣装入海轻。
异域岂能医异疾，前游真已隔前生。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
有屠人货肉归，日已暮。
歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。
屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。
一屠暮行，为狼所逼。
道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
临风惆怅一登台，台下黄花次第开。
名士由来能痛饮，世人元不解怜才。
蕉窗酒醒闻疏雨，石径云深长绿苔。
归途过黄河，一叶大如掌。
飕飗西南风，饱帆荡双桨。
船小堕帆侧，高低任俯仰。
广平冯生，少轻脱，纵酒。
昧爽偶行，遇一少女，著红帔，容色娟好。
从小奚奴，蹑露奔波，履袜沾濡。
童时赴郡试，值春节。
旧例，先一日，各行商贾，彩楼鼓吹赴藩司，名曰：「演春」。
余从友人戏瞩。
万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。
遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。
适异国来贡狮猫，毛白如雪。
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。
至夜，觉肤痒。
天明视之，葺生鸭毛，触之则痛。
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。
有道士破巾絮衣，丐于车前。
乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。
李超，字魁吾，淄之西鄙人。
豪爽，好施。
偶一僧来托钵，李饱啖之。
披萝带荔，三闾氏感而为《骚》；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。
自鸣天籁，不择好音，有由然矣。
松，落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
宣德间，宫中尚促织之戏，岁徵民间。
此物故非西产。
有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
旧向长堤缆画桡，秋来秋色倍萧萧，空垂烟雨拂横桥。
斜倚西风无限恨，懒将憔悴舞纤腰，离思别绪一条条。
身在瓮盎中，仰看飞鸟度。
南山北山云，千株万株树。
但见山中人，不见山中路。
人非圣贤，安能无所不知？只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。
黑与白交，黑能污白，白不能掩黑；香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭；此君子小人相攻之大势也。
玉兰，花中之伯夷也；葵，花中之伊尹也；莲，花中之柳下惠也。
鹤，鸟中之伯夷也；鸡，鸟中之伊尹也；莺，鸟中之柳下惠也。
文人每好鄙薄富人，然于诗文之佳者，又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之，则又何也？
水之为声，有四：有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
「空山无人，水流花开」二句，极琴心之妙境；「胜固欣然，败亦可喜」二句，极手谈之妙境；「帆随湘转，望衡九面」二句，极泛舟之妙境；「胡然而天，胡然而帝」二句，极美人之妙境。
动物中有三教焉：蛟龙麟凤之属，近于儒者也；猿狐鹤鹿之属，近于仙者也；狮子牯牛之属，近于释者也。
植物中有三教焉：竹梧兰蕙之属，近于儒者也；蟠桃老桂之属，近于仙者也；莲花薝卜之属，近于释者也。
天极不难做，只须生仁人、君子、有才德者，二、三十人足矣。
君一、相一、冢宰一，及诸路总制抚军是也。
才子遇才子，每有怜才之心；美人遇美人，必无惜美之意。
我愿来世托生为绝代佳人，一反其局而后快。
不待教而为善为恶者，胎生也；必待教而后为善为恶者，卵生也；偶因一事之感触，而突然为善为恶者，湿生也；前后判若两截，究非一日之故者，化生也。
陈平封「曲逆侯」，《史》、《汉》注皆云：「音去遇。
」予谓此是北人土音耳。
若南人四音俱全，似仍当读作本音为是。
昔人欲以十年读书，十年游山，十年检藏。
作文之法：意之曲折者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔；题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论。
至于窘者舒之使长，缛者删之使简，俚者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。