余蕴叔演武场搭一大台，选徽州旌阳戏子剽轻精悍、能相扑跌打者三四十人，搬演目莲，凡三日三夜。
四围女台百什座，戏子献技台上，如度索舞絙、翻桌翻梯、觔斗蜻蜓、蹬坛蹬臼、跳索跳圈，窜火窜剑之类，大非情理。
凡天神地祇、牛头马面、鬼母丧门、夜叉罗刹、锯磨鼎镬、刀山寒冰、剑树森罗、铁城血澥，一似吴道子《地狱变相》，为之费纸札者万钱，人心惴惴，灯下面皆鬼色。
四围女台百什座，戏子献技台上，如度索舞絙、翻桌翻梯、觔斗蜻蜓、蹬坛蹬臼、跳索跳圈，窜火窜剑之类，大非情理。
凡天神地祇、牛头马面、鬼母丧门、夜叉罗刹、锯磨鼎镬、刀山寒冰、剑树森罗、铁城血澥，一似吴道子《地狱变相》，为之费纸札者万钱，人心惴惴，灯下面皆鬼色。
彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。
曾以一出戏，延其人至家，费数十金者，家业十万缘手而尽。
三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。
曾以一出戏，延其人至家，费数十金者，家业十万缘手而尽。
三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。
朱楚生，女戏耳，调腔戏耳。
其科白之妙，有本腔不能得十分之一者。
盖四明姚益城先生精音律，尝与楚生辈讲究关节，妙入情理，如《江天暮雪》、《霄光剑》、《画中人》等戏，虽昆山老教师细细摹拟，断不能加其毫末也。
其科白之妙，有本腔不能得十分之一者。
盖四明姚益城先生精音律，尝与楚生辈讲究关节，妙入情理，如《江天暮雪》、《霄光剑》、《画中人》等戏，虽昆山老教师细细摹拟，断不能加其毫末也。
女戏以妖冶恕，以啴缓恕，以态度恕，故女戏者全乎其为恕也。
若刘晖吉则异是。
刘晖吉奇情幻想，欲补从来梨园之缺陷。
若刘晖吉则异是。
刘晖吉奇情幻想，欲补从来梨园之缺陷。
看西湖竞渡十二三次，己巳竞渡于秦淮，辛未竞渡于无锡，壬午竞渡于瓜州，于金山寺。
西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦如之。
秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。
西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦如之。
秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。
扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓。
虽家有数墓，日必展之。
故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。
虽家有数墓，日必展之。
故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。
占有拆字法。
宣和间，成都谢石拆字，言祸福如响。
钦宗闻之，书一“朝”字，令中贵人持试之。
宣和间，成都谢石拆字，言祸福如响。
钦宗闻之，书一“朝”字，令中贵人持试之。
樊江陈氏，辟地为果园，枸菊围之。
自麦为蒟酱，自称酿酒，酒香洌，色如淡金蜜珀，酒人称之。
自果自蓏，以螫乳醴之为冥果。
自麦为蒟酱，自称酿酒，酒香洌，色如淡金蜜珀，酒人称之。
自果自蓏，以螫乳醴之为冥果。
西湖，田也而湖之，成湖焉；湘湖，亦田也而湖之，不成湖焉。
湖西湖者，坡公也，有意于湖而湖之者也；湖湘湖者，任长者也，不愿湖而湖之者也。
任长者有湘湖田数百顷，称巨富。
湖西湖者，坡公也，有意于湖而湖之者也；湖湘湖者，任长者也，不愿湖而湖之者也。
任长者有湘湖田数百顷，称巨富。
炉峰绝顶，复岫回峦，斗耸相乱，千丈岩陬牙横梧，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不得前。
王文成少年曾趵而过，人服其胆。
余叔尔蕴以毡裹体，缒而下，余挟二樵子，从壑底摉而上，可谓痴绝。
王文成少年曾趵而过，人服其胆。
余叔尔蕴以毡裹体，缒而下，余挟二樵子，从壑底摉而上，可谓痴绝。
姚简叔画千古，人亦千古。
戊寅，简叔客魏为上宾。
余寓桃叶渡，往来者闵汶水、曾波臣一二人而已。
戊寅，简叔客魏为上宾。
余寓桃叶渡，往来者闵汶水、曾波臣一二人而已。
竹与漆与铜与窑，贱工也。
嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐抗礼焉。
则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐抗礼焉。
则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。
非显者刺，则门钥不得出。
葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。
非显者刺，则门钥不得出。
葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。
范长白园在天平山下，万石都焉。
龙性难驯，石皆笏起，旁为范文正墓。
园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖面，桥尽抵园，园门故作低小，进门则长廊复壁，直达山麓。
龙性难驯，石皆笏起，旁为范文正墓。
园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖面，桥尽抵园，园门故作低小，进门则长廊复壁，直达山麓。
客店至泰安州，不复敢以客店目之。
余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十馀处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。
余谓是一州之事，不知其为一店之事也。
余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十馀处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。
余谓是一州之事，不知其为一店之事也。
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。
余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：“此西方迦陵鸟，何处得来？”阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。
余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：“此西方迦陵鸟，何处得来？”阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。
谢太傅不畜声伎，曰：“畏解，故不畜。
”王右军曰：“老年赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉。
”曰“解”，曰“觉”，古人用字深确。
”王右军曰：“老年赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉。
”曰“解”，曰“觉”，古人用字深确。
儿时跨苍头颈，犹及见王新建灯。
灯皆贵重华美，珠灯料丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。
悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。
灯皆贵重华美，珠灯料丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。
悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。
广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。
渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。
巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。
渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。
巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。
乳酪自驵侩为之，气味已失，再无佳理。
余自豢一牛，夜取乳置盆盎，比晓，乳花簇起尺许，用铜铛煮之，瀹兰雪汁，乳斤和汁四瓯，百沸之。
玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰，沁入肺腑，自是天供。
余自豢一牛，夜取乳置盆盎，比晓，乳花簇起尺许，用铜铛煮之，瀹兰雪汁，乳斤和汁四瓯，百沸之。
玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰，沁入肺腑，自是天供。
乳酪自驵侩为之，气味已失，再无佳理。
余自豢一牛，夜取乳置盆盎，比晓，乳花簇起尺许，用铜铛煮之，瀹兰雪汁，乳斤和汁四瓯，百沸之。
玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰，沁入肺腑，自是天供。
余自豢一牛，夜取乳置盆盎，比晓，乳花簇起尺许，用铜铛煮之，瀹兰雪汁，乳斤和汁四瓯，百沸之。
玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰，沁入肺腑，自是天供。
陶堰司徒庙，汉会稽太守严助庙也。
岁上元设供，任事者，聚族谋之终岁。
凡山物粗粗（虎、豹、麋鹿、獾猪之类），海物噩噩（江豚、海马、鲟黄、鲨鱼之类），陆物痴痴（猪必三百斤，羊必二百斤，一日一换。
岁上元设供，任事者，聚族谋之终岁。
凡山物粗粗（虎、豹、麋鹿、獾猪之类），海物噩噩（江豚、海马、鲟黄、鲨鱼之类），陆物痴痴（猪必三百斤，羊必二百斤，一日一换。
外祖陶兰风先生，倅寿州，得白骡，蹄跲都白，日行二百里，畜署中。
寿州人病噎嗝，辄取其尿疗之。
凡告期，乞骡尿状，常十数纸。
寿州人病噎嗝，辄取其尿疗之。
凡告期，乞骡尿状，常十数纸。
枫桥杨神庙，九月迎台阁。
十年前迎台图，台阁而已；自骆氏兄弟主之，一以思致文理为之。
扮马上故事二三十骑，扮传奇一本，年年换，三日亦三换之。
十年前迎台图，台阁而已；自骆氏兄弟主之，一以思致文理为之。
扮马上故事二三十骑，扮传奇一本，年年换，三日亦三换之。
戊寅冬，余在留都，同族人隆平侯与其弟勋卫、甥赵忻城，贵州杨爱生，扬州顾不盈，余友吕吉士、姚简叔，姬侍王月生、顾眉、董白、李十、杨能，取戎衣衣客，并衣姬侍。
姬侍服大红锦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段马，鞲青骹，绁韩卢，统箭手百馀人，旗帜棍棒称是，出南门，校猎于牛首山前后，极驰骤纵送之乐。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七。
姬侍服大红锦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段马，鞲青骹，绁韩卢，统箭手百馀人，旗帜棍棒称是，出南门，校猎于牛首山前后，极驰骤纵送之乐。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七。
辛未三月，余至兖州，见直指阅武。
马骑三千，步兵七千，军容甚壮。
马蹄卒步，滔滔旷旷，眼与俱驶，猛掣始回。
马骑三千，步兵七千，军容甚壮。
马蹄卒步，滔滔旷旷，眼与俱驶，猛掣始回。
秦淮河河房，便寓、便交际、便淫冶，房值甚贵，而寓之者无虚日。
画船萧鼓，去去来来，周折其间。
河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔。
画船萧鼓，去去来来，周折其间。
河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔。
甲戌十月，携楚生住不系园看红叶。
至定香桥，客不期而至者八人：南京曾波臣，东阳赵纯卿，金坛彭天锡，诸暨陈章侯，杭州杨与民、陆九、罗三，女伶陈素芝。
余留饮。
至定香桥，客不期而至者八人：南京曾波臣，东阳赵纯卿，金坛彭天锡，诸暨陈章侯，杭州杨与民、陆九、罗三，女伶陈素芝。
余留饮。
崇祯己卯八月十三，侍南华老人饮湖舫，先月早归。
章侯怅怅向余曰：“如此好月，拥被卧耶？”余敦苍头携家酿斗许，呼一小划船再到断桥，章侯独饮，不觉沾醉。
过玉莲亭，丁叔潜呼舟北岸，出塘栖蜜橘相饷，畅啖之。
章侯怅怅向余曰：“如此好月，拥被卧耶？”余敦苍头携家酿斗许，呼一小划船再到断桥，章侯独饮，不觉沾醉。
过玉莲亭，丁叔潜呼舟北岸，出塘栖蜜橘相饷，畅啖之。
戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之。
山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓，是大可恨事。
山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有颠僧住之。
山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓，是大可恨事。
山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有颠僧住之。