青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。
盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。
今见此水，乃悟世间真有碧色。
明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削。
至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。
泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。
洞庭为沅湘等九水之委，当其涸时，如匹练耳；及春夏间，九水发而后有湖。
然九水发，巴江之水亦发，九水方奔腾皓淼，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。
竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。
紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。
玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。
星转斗，驾回龙。
鸟迹之变，乃惟佐隶。
蠲彼繁文，崇此简易。
厥用旣宏，体象有度。
字画之始，因于鸟迹，仓颉循圣，作则制文。
体有六篆，要妙入神。
或象龟文，或比龙鳞，纡体效尾，长翅短身。
书者，散也。
欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。
若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。
夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。
藏头护尾，国在其中，下笔用力，肌肤之丽。
故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。
第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦
话说秦穆公深知百里奚之才，欲爵为上卿，百里奚辞曰：“臣之才，不如臣友蹇叔十倍，君欲治国家，请任蹇叔而臣佐之。
”
穆公曰：“子之才，寡人见之真矣，未闻蹇叔之贤也。
”
奚对曰：“蹇叔之贤，岂惟君未之闻。
桓公与管夷吾连语三日三夜，字字投机，全不知倦。
桓公大悦，乃复斋戒三日，告于太庙，欲拜管夷吾为相。
夷吾辞而不受。
臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心，爰自建安之初，王师破贼关东。
时年荒榖贵，郡县残毁，三军馈馕，朝不及夕。
先帝神略奇计，委任得人。
繇白：昨疏还示，知忧虞复深，遂积疾苦，何乃尔耶？盖张乐于洞庭之野，鸟值而高翔，鱼闻而深潜，岂丝磬之响、云英之奏非耶？此所爱有殊，所乐乃异。
君能审已而恕物，则常无所结滞矣。
钟繇白。
臣繇言：戎路兼行，履险冒寒。
臣以无任，不获扈从，企仰悬情，无有宁舍。
即日长史逮充宣大令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。
臣繇言：臣力命之用，以无所立，帷幄之谋，而又愚耄。
圣恩低徊，待以殊礼。
天下始定，帅土欣戴。
十二日繇白：雪寒想胜常。
得张侯书，贤从帷帐之悼，甚哀伤不可言。
疾患自宜量力，不复具。
弟常患羸顿，遇寒进口物多少。
新妇动止仰人。
墓田丙舍，欲使一孙于城西，一孙于都尉府，此繇家之嫡正之良者也，兄弟共哀异之。
尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。
逮于卿佐，必冀良方出于阿是。
刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。
白骑遂内书，不俟车驾，计吴人权道，情怀急切。
当以时月待取伏罪之言，盖不以疑相府小缘心吞若八九。
镂玉雕琼，拟化工而回巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。
是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。
名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。
抱朴子曰：志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。
故有跋涉而游集， 亦或密迩而不接。
至于飞走之属，蠕动之类，禀形造化，既有定矣。
及其倏忽而易旧体，改更而为异物者，千端万品，不可胜论。
人之为物，贵性最灵，而男女易形，为鹤为石，为虎为猿，为沙为鼋，又不少焉。
仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏，凡此八者，五帝、三王治世之术也。
故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。
故仁者所以博施于物，亦所以生偏私；义者所以立节行，亦所以成华伪；礼者所以行恭谨，亦所以生惰慢；乐者所以和情志，亦所以生淫放；名者所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者所以齐众异，亦所以乖名分；刑者所以威不服，亦所以生陵暴；赏者所以劝忠能，亦所以生鄙争。
大道无形，称器有名。
名也者，正形者也。
形正由名，则名不可差。
姊性缠绵，触事殊当不可。
献之方当长愁耳。
虽奉对积年，可以为尽日之欢。
常苦不尽触额之畅，方欲与姊极当年之匹，以之偕老。
岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。
玄度时往来，以此为慰。
兴公使适还数日，俱都下问，人情所尤，良可欢息。
诸从数问龄，前来经日，极为差。
玄度何来迟，深令人忧悬耶。
常谓有理，因祠监多。
感足下共事甚善，然所造极难。
吾当托桓江州助汝，吾此不辨得遣人船迎汝。
当具东改枋三四。
吾小可者，当自力无湖迎汝。
献之白：不谓鄱阳一门，艰故至此。
追寻悲惋，益不自胜，奈何奈何！政坐视其灭尽，使人悲熟！赖子高在此，不尔，无可成。
献之。