第九百四十九页 - 唐朝诗词

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。


欲得心神真解脱,一切名相本来无。


十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。

无思无念是真空,妙德法身自见中。


应机接物契真智,十方世界总流通。


通达无我无人法,人法不见有行踪。

香山有栴檀,宝山无伊兰。


金山照毛头,毛头百亿宽。


净心空室坐,妙德四方安。

大唐三百六十州,我暂放闲乘兴游。


瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。


共外知识呷清水,总是妄想无骨头。

如来一真智,遍满娑婆界。


殷勤说方便,有人自不解。


无处不生心,有处多贪爱。

道是无为道,修人自有为。


假即无头数,真中实是稀。

教君一个法,有事无处避。


若能如理修,存本却有利。

四性同一舍,三身同一室。


一切恶知识,总见弥陀佛。

有男不肯婚,有女不肯嫁。


父子自团栾,共说无生话。

经体本无名,受持无色声。


心依无相理,真是《金刚经》。

余有一宝剑,非是世间铁。


成来更不磨,晶晶白如雪。


气冲浮云散,光照三千彻。

痴儿无智慧,自嫌阿爷丑。


阿娘生得身,嫌娘无面首。


抛却亲爷娘,外边逐色走。

我见好畜生,知是喽罗汉。


枉法取人钱,夸道能计算。


得即浑家用,受苦没人伴。

欲得真解脱,持刀且杀牛。


牛死人亦亡,佛亦不须求。


全身空里坐,即度死生流。

合瞋不须假,合喜不须喜。


喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。


毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。

一生解缚钝,浑身纳里眠。


心中无意识,耳无绳索牵。


心本无系缚,同尘亦无喧。

有人有所知,有事有是非。


闻道无相理,心执不生疑。


五岁更不长,只作阿孩儿。

无有报庞大,空空无处坐。


家内空空空,空空无有货。


日在空里行,日没空里卧。

真如本无相,所得是凡流。


昔时为父子,长大出外游。


今日相遇见,父少子白头。

无事被他骂,佯佯耳不闻。


舌亦不须动,心亦不须瞋。


关津无障碍,即是出缠人。

十方同一等,此是真如寺。


里有无量寿,本来无名字。


凡夫不入理,心缘世上事。

佛遣灭生灭,生灭长相随。


不学大人相,却作小孙儿。


持心更觅佛,岂不是愚痴。

如来悯诸子,平等无高下。


诸子自愚痴,所以难教化。


直心是道场,子心转奸诈。

缘事求解脱,累劫无出期。


直须入理性,成佛更无疑。


虽然不受记,见是世尊儿。

心王不了事,遮莫向名山。


纵令见佛像,实以不相关。


猿猴见水月,捉月始知难。

斋须实相斋,戒须实相戒。


有相持斋戒,到头归败坏。


败坏属无常,从何免三界。

人有五般花,花兰变成香。


氤氲满故宅,供养本爷娘。


有人见不识,报道十月桑。

见时如不见,闻时如不闻。


喜时如不喜,瞋时如不瞋。


一切尽归如,自然无我人。

昔日在有时,常被有人欺。


一相生分别,见闻多是非。


已后入无时,又被无人欺。

壁画枉用色,不如脱空佛。


住法比无住,阴中对白日。


不信有无言,看取波罗蜜。