子负经济才，郁陶抱长策。

安得万里风，南图回羽翮。

出师亦多门，水陆迷畏途。

蹭蹬麒麟老，危樯逐夜乌。

壮心负光岳，病质落幽燕。

春节前三日，江乡正小年。

岁时如有水，风俗不同天。

知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。

莫道谢公方在郡，五言今日为君休。

圣朝有遗逸，披胆谒至尊。

岂是贸荣宠，誓将救元元。

权豪非所便，书奏寝禁门。

君不见少壮从军去，白首流离不得还。

故乡窅窅日夜隔，音尘断绝阻河关。

朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。

不见君来久，冤深意未传。

冶长空得罪，夷甫岂言钱。

直道天何在，愁容镜亦怜。

烟尘犹满目，歧路易沾衣。

逋客多南渡，征鸿自北飞。

九江春草绿，千里暮潮归。

绿净无痕，过晓霁清苕，镜里游人。
红柱巧，彩船稳，当筵主、秘馆词臣。
吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容、左右皆春。

盖世名豪，壮岁鹰扬，拥兵上流。
把金汤固守，精诚贯日，衣冠不改，意气横秋。
北阙丝纶，南朝家世，好在云间建节楼。

凤烛星球初试灯，冰轮碾破碧棱层。
来宵虽道十分满，未必胜如此夜明。

留上客，换瑶觥，任教楼外晓参横。

韶序届仲春，迟晷正骀荡。

好音流晛睆，时服改纤纩。

英衮枉嘉招，夙驾东闉仗。

七十馀生巳白头，明明律例许归休。

归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。

迁谪本非明主意，网罗巧中细人谋。

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。
譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。
治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治。

一夜珠帘不下钩，彻明随雪上西楼。

瑶池万顷昆仑近，玉垒千峰滴博收。

已报春回南亩润，从教寒勒北枝愁。

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。

斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。

家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。

乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

冥鸿无伴鹤孤飞，回首尘笼一笑嬉。

八十四盘新拄杖，万三千乘旧牙旗。

石梯碧滑云生后，木叶红斑雪霁时。

秋入壶中玉宇鲜，芝兰桃李共熙然。

已饶瑞荚明朝满，先借清蟾一夜圆。

北阙紫泥应道路，东山红袖莫云烟。

好在驰烟路，平生载酒行。

摧藏身久病，契阔岁频更。

昨夜灯花绕，今朝稻把晴。

灯市凄清灯火稀，雨巾风帽笑归迟。

月明想在云堆处，客醉都忘马滑时。

老去樽前花隔雾，春来句里鬓成丝。

颂美驰千古，钦贤仰大猷。

晋公标逸气，汾水注长流。

神与公忠节，天生将相俦。

先生曰：“人生大病只是一傲字。
为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。
故象与丹朱俱不肖，亦只一傲字，便结果了此生，诸君常要体此。

一友举：“佛家以手指显出，问曰：‘众曾见否？’众曰：‘见之。
’复以手指入袖，问曰：‘众还见否？’众曰：‘不见。
’佛说‘还未见性’，此义未明。

“人一日间，古今世界都经过一番，只是人不见耳。
夜气清明时，无视无听，无思无作，淡然平怀，就是羲皇世界。
平旦时，神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。

“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

问：“圣人生知、安行，是自然的，如何有甚功夫？”

先生曰：“知、行二字，即是功夫，但有浅深难易之殊耳。
良知原是精精明明的，如欲孝亲，生知、安行的只是依此良知实落尽孝而已，学知、利行者只是时时省觉，务要依此良知尽孝而已；至于困知、勉行者，蔽锢已深，虽要依此良知去孝，又为私欲所阻，是以不能，必须加人一己百、人十己千之功，方能依此良知以尽其孝。
圣人虽是生知、安行，然其心不敢自是，肯做困知、勉行的功夫。