洛都四野山水之胜，龙门首焉。
龙门十寺，观游之胜，香山首焉。
香山之坏久矣，楼亭骞崩，佛僧暴露。
郑君得自然，虚白生心胸。
吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
大君贞元初，求贤致时雍。
形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。
无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。
南北东西不失家，风水为乡船作宅。
本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。
天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。
黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
食罢一觉睡，起来两碗茶。
举头看日影，已复西南斜。
乐人惜日促，忧人厌年赊。
元和岁在卯，六年春二月。
月晦寒食天，天阴夜飞雪。
连宵复竟日，浩浩殊未歇。
红线毯，择茧缫丝清水煮，拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。
披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。
贾谊哭时事，阮籍哭路歧；
唐生今亦哭，异代同其悲。
唐生者何人？
五十寒且饥。
不悲口无食，不悲身无衣；
所悲忠与义，悲甚则哭之。
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下韝随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。
大林穷远，人迹罕到。
环寺多清流苍石，短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。
为问长安月，谁教不相离。
昔随飞盖处，今照入山时。
借助秋怀旷，留连夜卧迟。
陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。
屋中有琴书，聊以慰幽独。
是时三月半，花落庭芜绿。
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。
夜舟过此无倾覆，朝胫从今免苦辛。
十里叱滩变河汉，八寒阴狱化阳春。
阴阴花院月，耿耿兰房烛。
中有弄琴人，声貌俱如玉。
清泠石泉引，雅澹风松曲。
百鍊镜，镕範非常规，日辰处所灵且祇。
江心波上舟中铸，五月五日日午时。
琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
宦途自此心长别，世事从今口不言。
岂止形骸同土木，兼将寿夭任乾坤。
胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。
足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。
开颜且酌尊中酒，代步多乘池上舟。
幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。
人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。
我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
夜沐早梳头，窗明秋镜晓。
飒然握中发，一沐知一少。
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。
《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。
”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。
汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！
予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。
更想五年后，千千条曲尘。
路傍深映月，楼上暗藏春。
愁杀闲游客，闻歌不见人。
竹似贤，何哉？
竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。
竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。
竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。
古之达人，皆有所嗜。
玄晏先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。
石无文无声，无臭无味，与三物不同，而公嗜之，何也？
众皆怪之，我独知之。
醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。
宦游三十载，将老，退居洛下。
所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。
东南山水，馀杭郡为最。
就郡言，灵隐寺为尤。
由寺观，冷泉亭为甲。
月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡所赠答诗仅百篇，每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。