君之言曰：某幼习进士业，窃志远大，成童入邑庠，大夫刘公与邑师吴先生辄深器之。
已而应格游国学，今阁老石公为司成，更缪与之。
每试辄列优等，久弗利场屋，比谒选，铨曹当道，且之。
学书之法，非口传心授，不得其门。
故自羲、献而下，世无善书者。
惟智永能寤寐家法，书学中兴，至唐而盛。
学书以沉着顿挫为体，以变化牵掣为用，二者不可缺一。
若专事一偏，便非至论。
如鲁公之沉着，何尝不嘉？怀素之飞动，多有意趣。
学书之法，非口传心授，不得其精。
大要须临古人墨迹，布置间架，捏破管，书破纸，方有功夫。
张芝临池学书，池水尽墨。
书自蔡中郎邕，字伯喈，于嵩山石室中得八角垂芒之秘，遂为书家授受之祖。
后传崔瑗子玉，韦诞仲将，及其女琰文姬。
姬传钟繇元常，魏相国。
书肇于庖牺，笔墨纸研，皆世古用，后世异其制尔。
《书》称作会，纪于太常，非可以力削为。
而《诗》称彤管，知非始于蒙恬也。
蜀郡王子渊，以事到湔，止寡妇杨惠舍。
惠有夫时一奴名便了，子渊倩奴行酤酒，便了提大杖上夫冢巅曰：“大夫买便了时，只约守冢，不约为他家男子酤酒也！”子渊大怒曰： “奴宁欲卖邪？”惠曰：“奴大杵人，人无欲者。
”子渊即决买，券之。
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。
及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。
黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。
臣闻七声无主，律吕综基和；五彩无章，黼黻交其丽。
是知气有一郁，非巧辞莫之通；形有万变，非工文莫之写：先王以是经天地，究人神，阐寂寞，鉴幽昧，文之辞义大矣哉！上官昭容者，故中书侍郎仪之孙也。
明淑挺生，才华绝代，敏识聪听，探微镜理。
八月望前一日，入雁荡，按图记以求名迹，则芜没者十之七矣。
访于众僧，咸曰：“其始辟者皆畸人也。
庸者继之，或摽田宅以便其私，不则苦幽寂去而之他，故蹊径可寻者希。
自斋中交手，未得再见。
接手书，义笃而辞质，虽古之为交者岂有过哉。
苞从事朋游，间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。
昔归震川尝自恨足迹不出里闬，所见闻无奇节伟行可记。
承命为征君作传，此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。
所示群贤论述，皆未得体要。
余行塞上，乘任载之车，见马之负辕者而感焉。
古之车，独辀加衡而服两马。
今则一马夹辕而驾，领局于轭，背承乎韅，靳前而靽后。
张怡，字瑶星，初名鹿征，上元人也。
父可大，明季总兵登莱，毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。
事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。
吾友举用方自代，朋友之交，君臣之义，并见于斯，可以风世砥俗。
但大臣为国求贤，尤贵得之山林草野、疏远卑冗中，以其登进之道甚难，而真贤往往伏匿于此也。
若惟求之于平生久故、声绩夙著之人，则其涂隘矣。
先生姓钱氏，讳澄之，字饮光，苞大父行也。
苞未冠，先君子携持应试于皖，反，过枞阳，宿家仆草舍中。
晨光始通，先生扶杖叩门而入。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。
少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。
先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。
昔吾友未生、北固在京师，数言白云、浮渡之胜，相期筑室课耕于此。
康熙己丑，余至浮山，二君子犹未归，独与宗六上人游。
每天气澄清，步山下，岩影倒入方池；及月初出，坐华严寺门庑，望最高峰之出木末者，心融神释，莫可名状。
戊戌秋九月，余归自塞上，宿石槽。
逆旅小子形苦羸，敞布单衣，不袜不履，而主人挞击之甚猛，泣甚悲。
叩之东西家，曰“是其兄之孤也。
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。
一日，风雪严寒，从数骑出，微行，入古寺。
庑下一生伏案卧，文方成草。
往者，长洲韩公为吏部，听事而归，喟然叹。
余问曰：“公何叹？”公曰：“昔有医者，与吾故且狎，吾叩焉，曰：‘人皆谓子之医能杀人，何也？’曰：‘非吾之医能杀人也，而吾不能不使之罢而死也。
吾固知吾术之不足以已其疾也，而不能不利其酬。
癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。
古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。
鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
为学之道，必本于思。
思则得之，不思则不得也。
故《书》曰：“思曰睿，睿作圣”。
气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。
照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告，动天地，感鬼神，莫近于诗。
昔《南风》之词，《卿云》之颂，厥义夐矣。
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。
何贤乎季子？让国也。
其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。
元年者何？君之始年也。
春者何？岁之始也。
王者孰谓？谓文王也。
甲子之春三月八日，洞宾与海上诸仙复叙于山岛之舍。
天朗气清，惠风和畅。
座开云母之屏，炉爇金猊之篆。
孤举者难起，众行者易趋；倾厦非一木之支也，决河非捧土之障也。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。