千年诗脉

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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孟子曰:“天下之言性也,则故而已矣。
故者以利为本。
所恶于智者,为其凿也。

孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。
虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。

逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。


孟子曰:“是亦羿有罪焉。
公明仪曰:‘宜若无罪焉。

孟子曰:“可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以无死,死伤勇。

孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。
予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。

孟子曰:“王者之迹熄,而诗亡,诗亡然后春秋作。
晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。
其事则齐桓、晋文,其文则史。

孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。
汤执中,立贤无方。
文王视民如伤,望道而未之见。

孟子曰:“天下大悦而将归己,视天下悦而归己,犹草芥也,惟舜为然。
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定,此之谓大孝。

孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。

孟子曰:“不孝有三,无后为大。
舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。

孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒餔啜也。
我不意子学古之道而以餔啜也。

乐正子从于子敖之齐。
乐正子见孟子。
孟子曰:“子亦来见我乎?”


曰:“先生何为出此言也?”


曰:“子来几日矣?”曰:“昔者。

孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。

孟子曰:“人不足与适也,政不足间也。
惟大人为能格君心之非。
君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。

孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。

西城员外丞,心迹两屈奇。


往岁战词赋,不将势力随。


下驴入省门,左右惊纷披。

蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。


攒天嵬嵬冻相映,君乃寄命于其间。


秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。

三秋端正月,今夜出东溟。


对日犹分势,腾天渐吐灵。


未高烝远气,半上霁孤形。

漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。


曲江水满花千树,有底忙时不肯来。

荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。


夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。

四面星辰著地明,散烧烟火宿天兵。


不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。

三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑。

今朝蹋作琼瑶迹,为有诗从凤沼来。

周楚仍连接,川原乍屈盘。


云垂天不暖,尘涨雪犹乾。


印绶归台室,旌旗别将坛。

广陵二十四桥风月,邗沟尚存其意。
渡钞关,横亘半里许,为巷者九条。
巷故九,凡周旋折旋于巷之左右前后者,什百之。

人何在?人在蓼花汀。
炉鸭自沉香雾暖,春山争绕画屏深,金雀敛啼痕。

人去也,人去凤城西。
细雨湿将红袖意,新芜深与翠眉低,蝴蝶最迷离。

淡溪居士登九龄,朱颜青鬓如后生。
横拖仙人绿玉杖,倒诵上帝黄庭经。

璇霄仙籍书姓名,丹霞染诰金花绫。

昔人只解笑移山,未信移山不作难。


一昨月山三里外,先生掇取近栏干。

细雨初怜湿翠裳,新晴特地试红妆。


无人会得东风意,春色都将付海棠。

诗人性癖爱看山,晓坐堂中夕懒还。


只对月山无限好,月山外面八双鬟。