烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。
要做男子，须负刚肠；欲学古人，当坚苦志。
荷钱榆荚，飞来都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨。
少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。
居轩冕之中，要有山林的气味；处林泉之下，常怀廊庙的经纶。
才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。
声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一句一字之奇。
舌存，常见齿亡；刚强，终不胜柔弱。
户朽，未闻枢蠹；偏执，岂及乎圆融。
户朽，未闻枢蠹；偏执，岂及乎圆融。
枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。
人之处世，可怜如此。
人之处世，可怜如此。
穷通之境未遭，主持之局已定，老病之势未催，生死之关先破。
无事如有事，时提防，可以弭意外之变。
有事如无事，时镇定，可以销局中之危。
有事如无事，时镇定，可以销局中之危。
学者有假兢业的心思，又要有假潇洒的趣味。
立业建功，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。
讲道修德，念念要从处处立基；若稍计功效，便落尘情。
讲道修德，念念要从处处立基；若稍计功效，便落尘情。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
身世浮名余以梦蝶视之，断不受肉眼相看。
达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。
执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。
故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
种两顷附郭田，量晴较雨；寻几个知心友，弄月嘲风。
任他极有见识，看得假认不得真；随你极有聪明，卖得巧藏不得拙。
宇宙内事，要担当，又要善摆脱，不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。
心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。
亲兄弟折著，璧合翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。
圣贤不白之衷，托之日月；天地不平之气，托之风雷。
一失脚成千古恨，再回头是百年人。
平民种德施惠，是无位之公卿；仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐。
苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。
茑萝依松，高则高矣，未免仰扳之耻。
所以君子宁以风霜自挟，勿为鱼鸟亲人。
茑萝依松，高则高矣，未免仰扳之耻。
所以君子宁以风霜自挟，勿为鱼鸟亲人。
人不通古今，襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘。
峭今天下皆妇人矣，封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座貂蝉之自若。
我辈书生，既无诛乱讨贼之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺字间见之。
使天下之须眉面妇人者，亦耸然有起色。
我辈书生，既无诛乱讨贼之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺字间见之。
使天下之须眉面妇人者，亦耸然有起色。