见五渎之东写，睹六水之南驰，挥灵海之委输，孰石穴之永归。
若乃长山款跨，外内乖隔，下无伏流，上无夷迹，麕兔望冈而旋归，鸿雁睹峰而反翮。
既陟麓而践坂，遂升降于山畔。
若乃长山款跨，外内乖隔，下无伏流，上无夷迹，麕兔望冈而旋归，鸿雁睹峰而反翮。
既陟麓而践坂，遂升降于山畔。
卧洞房兮当何悦，灭华烛兮弄晓月。
昨三五兮既满，今二八兮将缺。
浮云褰兮收泛滟，明舒照兮殊皎洁。
昨三五兮既满，今二八兮将缺。
浮云褰兮收泛滟，明舒照兮殊皎洁。
客夜梦见延陵茅山，在京之东南。
明旦，得《洞经》，所载罗浮山事云，茅山是洞庭口，南通罗浮。
正与梦中意相会，遂感而作罗浮山赋。
明旦，得《洞经》，所载罗浮山事云，茅山是洞庭口，南通罗浮。
正与梦中意相会，遂感而作罗浮山赋。
于天唯舍唯甩。
其见也则如游龙，其潜也则如隐凤。
来无所从，去无所至。
其见也则如游龙，其潜也则如隐凤。
来无所从，去无所至。
谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻；理宜存，故事斯忘。
古今不能革，质文咸其常。
合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。
古今不能革，质文咸其常。
合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。
盖闻昏明殊位，贞晦异道，虽景度回革，乱多治寡，是故升平难于恒运，剥丧易以横流。
皇晋（缺二字。
）河汾，来迁吴楚，数历九世，年逾十纪，西秦无一援之望，东周有三辱之愤，可谓积祸缠衅，固以久矣。
皇晋（缺二字。
）河汾，来迁吴楚，数历九世，年逾十纪，西秦无一援之望，东周有三辱之愤，可谓积祸缠衅，固以久矣。
当时而用，任物所长。
彼鸿鹄之弱羽，出江湖之下方。
安知烦暑，可致清凉？
岂无纨素，彩画文章？
复有修竹，剖析毫芒。
彼鸿鹄之弱羽，出江湖之下方。
安知烦暑，可致清凉？
岂无纨素，彩画文章？
复有修竹，剖析毫芒。
吾何归乎！吾将既行而后思。
诚不足以自存，苟有食其从之。
出国门而东鹜，触白日之隆景；时返顾以流涕，念西路之羌永。
诚不足以自存，苟有食其从之。
出国门而东鹜，触白日之隆景；时返顾以流涕，念西路之羌永。
余取友于天下，将岁行之两周。
下何深之不即，上何高之不求？纷扰扰其既多，咸喜能而好修。
宁安显而独裕，顾厄穷而共愁。
下何深之不即，上何高之不求？纷扰扰其既多，咸喜能而好修。
宁安显而独裕，顾厄穷而共愁。
愈既从陇西公平汴州，其明年七月，有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
居悒悒之无解兮，独长思而永叹；
岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完？
昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难；
当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。
凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫；
至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。
嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋；
值中原之有事兮，将就食于江之南。
居悒悒之无解兮，独长思而永叹；
岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完？
昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难；
当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。
凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫；
至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。
嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋；
值中原之有事兮，将就食于江之南。
吾门之先，世克其昌。
赫矣烈祖，辅于周王；启封受楚，佐命克商。
二千馀载，六十馀代，继厥美而有光。
赫矣烈祖，辅于周王；启封受楚，佐命克商。
二千馀载，六十馀代，继厥美而有光。
格日景之轶绎，荡回风之濙远。
縡漴然而变匿，意纷讹而鳞衡。
望便娟以熠耀，粲黝绮于琉陈。
縡漴然而变匿，意纷讹而鳞衡。
望便娟以熠耀，粲黝绮于琉陈。
悲夫！士生之不辰，愧顾影而独存。
恒克己而复礼，惧志行之无闻。
谅才韪而世戾，将逮死而长勤。
恒克己而复礼，惧志行之无闻。
谅才韪而世戾，将逮死而长勤。
建安十六年，上西征，余居守，老母诸弟皆从，不胜思慕，乃作赋曰：
秋风动兮（大）[天]气凉，居常不快兮中心伤。
出北园兮彷徨，望众墓兮成行。
柯条憯兮无色，绿草变兮萎黄。
秋风动兮（大）[天]气凉，居常不快兮中心伤。
出北园兮彷徨，望众墓兮成行。
柯条憯兮无色，绿草变兮萎黄。
临济川之层淮，览洪波之容裔。
濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。
漫浩汗而难测，眇不睹其垠际。
濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。
漫浩汗而难测，眇不睹其垠际。
孟春之月，唯岁权舆。
和风初畅，有穆其舒。
驾言东道，陟彼城楼，
逍遥远望，乃欣以娱。
和风初畅，有穆其舒。
驾言东道，陟彼城楼，
逍遥远望，乃欣以娱。
荫高树兮临曲涡，微风起兮水增波，
鱼颉颃兮鸟逶迤，雌雄呜兮声相和，
萍藻生兮散茎柯，春水繁兮发丹华。
鱼颉颃兮鸟逶迤，雌雄呜兮声相和，
萍藻生兮散茎柯，春水繁兮发丹华。
美百川之独宗，壮沧海之威神。
经扶桑而遐逝，跨天崖而托身。
惊涛暴骇，腾踊澎湃。
经扶桑而遐逝，跨天崖而托身。
惊涛暴骇，腾踊澎湃。
丧乱以来，天下城郭丘墟，惟从太仆君宅尚在。
南征荆州，还过乡里，舍焉。
乃种诸蔗于中庭，涉夏历秋，先盛后衰，悟兴废之无常，慨然永叹，乃作斯赋：
伊阳春之散节，悟乾坤之交灵。
南征荆州，还过乡里，舍焉。
乃种诸蔗于中庭，涉夏历秋，先盛后衰，悟兴废之无常，慨然永叹，乃作斯赋：
伊阳春之散节，悟乾坤之交灵。
昔建安五年，上与袁绍战于官渡，时余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣。
（左右仆御已多亡）。
感物伤怀，乃作斯赋。
（左右仆御已多亡）。
感物伤怀，乃作斯赋。
念在昔之恩好，似比翼之相亲。
惟方今之疏绝，若惊风之吹尘。
夫色衰而爱绝，信古今其有之。
惟方今之疏绝，若惊风之吹尘。
夫色衰而爱绝，信古今其有之。
生中堂以游观兮，览芳草之树庭。
重妙叶于纤枝兮，扬修干而结茎。
承灵露以润根兮，嘉日月而敷荣。
重妙叶于纤枝兮，扬修干而结茎。
承灵露以润根兮，嘉日月而敷荣。
溯淮水而南迈兮，泛洪涛之湟波。
仰嵓冈之崇阻兮，经东山之曲阿。
浮飞舟之万艘兮，建干将之铦戈。
仰嵓冈之崇阻兮，经东山之曲阿。
浮飞舟之万艘兮，建干将之铦戈。
惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。
披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。
含天地之醇和兮，吸日月之休光。
披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。
含天地之醇和兮，吸日月之休光。
余以为形之可见，非色之美；音之可闻，非声之善。
昔黄帝登仙于荆山之上，振《咸池》于南岳之冈，鬼神其幽，而夔、牙不闻其章；女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于西山之旁，林石之陨从，而瑶台不照其光。
是以微妙无形，寂寞无听，然后乃可以睹窈窕而淑清。
昔黄帝登仙于荆山之上，振《咸池》于南岳之冈，鬼神其幽，而夔、牙不闻其章；女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于西山之旁，林石之陨从，而瑶台不照其光。
是以微妙无形，寂寞无听，然后乃可以睹窈窕而淑清。
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。
愿王勿与出入后宫。
”
王以登徒子之言问宋玉。
愿王勿与出入后宫。
”
王以登徒子之言问宋玉。
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。
其上独有云气，崒兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：「此何气也？」
玉对曰：「所谓朝云者也。
其上独有云气，崒兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：「此何气也？」
玉对曰：「所谓朝云者也。
楚襄王时，宋玉休归。
唐勒谗之于王曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事大王，愿王疏之。
」玉休还，王谓玉曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事寡人，不亦薄乎？」玉曰：「臣身体容冶，受之二亲；口多微词，闻之圣人。
唐勒谗之于王曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事大王，愿王疏之。
」玉休还，王谓玉曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事寡人，不亦薄乎？」玉曰：「臣身体容冶，受之二亲；口多微词，闻之圣人。
楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。
有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。
有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。