第一千四百四十六页 - 宋朝诗词

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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美食无使餍,餍则不能受。


善人无使倦,倦则不能久。


官小拜人喜,官高拜人耻。

会有四不赴,时有四不出。

无贵亦无贱,无固亦无必。

里闬闲过从,身安心自逸。

壮岁苦奔驰,随分受官职。


所得唯锱铢,所丧无纪极。


今日度一朝,明日过一夕。

目时然后视,耳时然后听。


口时然后言,身时然后行。


前不见厚禄,后不见重兵。

意未萌于心,言未出诸口。


神莫得而窥,人莫得而咎。


君子贵慎独,上不愧屋漏。

天地如盖轸,覆载何高极。


日月如磨蚁,往来无休息。


上下之岁年,其数难窥测。

作伪少阴德,饰非多隐情。


人心虽暧昧,天道自分明。


手足既皆露,语言安足凭。

老者得其养,幼者得其仰。


劳者得其饷,死者得其葬。

东海有大鱼,罔罟无能近。


砀然一失水,蝼蚁得而困。

何者为君子,君子固可修。


是知君子途,使人从之游。


与义不与利,记恩不记雠。

安莫安于王政平,乐莫乐于年谷登。


王政不平年不登,窝中何由得康宁。

长莫长于天,大莫大于地。


天地尚有极,自馀安足计。


世态非一朝,人情止于是。

希夷真可观,希夷墨可传。


希夷心一片,不可得而言。

及见希夷迹,又见希夷真。


始知今与古,天下长有人。

未见希夷真,未见希夷迹。


止闻希夷名,希夷心未识。

物为万民生,人为万物灵。


人非物不活,物待人而兴。


男女天所生,夫妻人所成。

梅因何而酸,盐因何而咸。


茶因何而苦,荠因何而甘。

太平之盛事,天下之美才。


人间无事日,都向洛中来。

里闬闲过从,太平之盛事。


吾乡多吉人,况与他乡异。

君臣守以义,父子守以仁。


义失为敌国,仁失为路人。

仁莫如父子,义莫如君臣。


二者尚有失,自馀恶足论。

亲莫如父子,远莫如蛮夷。


蛮夷和亦至,父子失须离。

君子存大体,小人无常心。


于人不求备,受恩唯恐深。

虫蠹书害少,人蠹书害多。


虫蠹曝已去,人蠹当如何。

盗伯窥财物,其心不虑他。


取时唯恐少,败后只嫌多。

天下目为目,谓之明四目。


天下耳为耳,谓之达四聪。


前旒与黈纩,所贵无近情。

金帛一种物,所用固不常。


聘则谓之币,赆则谓之将。


贸则谓之货,积则谓之藏。

小人固无知,唯以利为视。


君子固不欺,见得还思义。


思义不顾死,见利或忘生。

欲作一男子,须了四般事。

财能使人贪,色能使人嗜。

名能使人矜,势能使人倚。

日为万象精,人为万物灵。


万象与万物,由天然后生。


言由人而信,月由日而明。