桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。
”“然则舜不禁与？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。
”
“然则舜如之何？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。
孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。
人莫大焉亡亲戚、君臣、上下。
王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。
”曰：“何谓尚志？”
曰：“仁义而已矣。
杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。
公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。
’放太甲于桐，民大悦。
太甲贤。
公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。
’君子之不耕而食，何也？”
孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。
孟子曰：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。
久假而不归，恶知其非有也。
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
公孙丑问曰：“高子曰：‘小弁，小人之诗也。
’”
孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。
”
曰：“固哉，高叟之为诗也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。
告子曰：“生之谓性。
”
孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。
”
“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。
告子曰：“生之谓性。
”
孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。
”
“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。
万章问曰：“敢问友。
”
孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
友也者，友其德也，不可以有挟也。
万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。
”
万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。
象至不仁，封之有庳。
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。
储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。
曾子居武城，有越寇。
或曰：“寇至，盍去诸？”
曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。
”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。
公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。
夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”
孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。
章子有一于是乎？
夫章子，子父责善而不相遇也。
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
”
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”
曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。
此之谓三有礼焉。
孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
国之所以废兴存亡者亦然。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
周霄问曰：“古之君子仕乎？”
孟子曰：“仕。
传曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。
’公明仪曰：‘古之人三月无君则吊。
滕文公问为国。
孟子曰：“民事不可缓也。
《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。
前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。
夫子必居一于此矣。
孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。
不立于恶人之朝，不与恶人言。
立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。
孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。
禹闻善言则拜。
大舜有大焉，善与人同。
孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。
巫匠亦然，故术不可不慎也。
孔子曰：‘里仁为美。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣。
关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣。
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。
今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。
如此，则动心否乎？”
孟子曰：“否。
我四十不动心。
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。
或问乎曾西曰；‘吾子与子路孰贤？’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”
孟子对曰：“有。
惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
惟智者为能以小事大，故太王事獯鬻，勾践事吴。