寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。

忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。

何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。

留君剩住君须住，我不自由君自由。

密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。

野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。

自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。

过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。

云阙朝回尘骑合，杏花春尽曲江闲。

怜君虽在城中住，不隔人家便是山。

二气俱生处，周家正立年。

岁星瞻北极，舜日照南天。

拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。

“明月照积雪”、“大江流日夜”、“中天悬明月”、“黄河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。
求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。

“生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游？”“服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。

昭明太子称陶渊明诗“跌宕昭彰，独超众类。
抑扬爽朗，莫之与京”。
王无功称薛收赋“韵趣高奇，词义晦远。

欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”，晁补之谓只一“出”字，便后人所不能道。
余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”，但欧语尤工耳。

张皋文谓飞卿之词“深美闳约”，余谓此四字唯冯正中足以当之。
刘融斋谓“飞卿精艳绝人”，差近之耳。

诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。
又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。

巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。
白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。

花满市，月侵衣，少年情事老来悲。

行看野气来方勇，卧听秋声落竟悭。

淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山。

火耕又见无遗种，肉食何妨有厚颜。

试览镜湖物，中流到底清。

不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

帆得樵风送，春逢谷雨晴。

河县柳林边，河桥晚泊船。

文叨才子会，官喜故人连。

笑语同今夕，轻肥异往年。

言避一时暑，池亭五月开。

喜逢金马客，同饮玉人杯。

舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。

槠楠无冬春，柯叶连峰稠。

阴壁下苍黑，烟含清江楼。

景开独沿曳，响答随兴酬。

攀槛朱云头未白，不知流落向何州。

空馀前日学书地，小阁红蕖取意秋。

孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。
人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。
人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。

孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路。
为间不用，则茅塞之矣。
今茅塞子之心矣。

孟子曰：“好名之人，能让千乘之国；苟非其人，箪食豆羹见于色。

孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。
君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。

公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。
’放太甲于桐，民大悦。
太甲贤。

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。
中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。
君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。

孟子曰：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。
大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。

孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。
夫仁亦在乎熟之而已矣。