孟子曰：“吾今而后知杀人亲之重也：杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。
然则非自杀之也，一间耳。

孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉；及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。

孟子曰：“梓匠、轮舆能与人规矩，不能使人巧。

孟子曰：“有人曰：‘我善为陈，我善为战。
’大罪也。
国君好仁，天下无敌焉。

孟子曰：“尽信书，则不如无书。
吾于武成，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下。

孟子曰：“春秋无义战。
彼善于此，则有之矣。
征者，上伐下也。

孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。
”公孙丑曰：“何谓也？”

“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。

孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。
于所厚者薄，无所不薄也。
其进锐者，其退速。

孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。
人莫大焉亡亲戚、君臣、上下。

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
观水有术，必观其澜。

孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政民畏之；善教民爱之。
善政得民财，善教得民心。

陈子曰：“古之君子何如则仕？”孟子曰：“所就三，所去三。
迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之；礼貌未衰，言弗行也，则去之。
其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之；礼貌衰，则去之。

孟子曰：“人之于身也，兼所爱。
兼所爱，则兼所养也。
无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。

逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

孟子曰：“是亦羿有罪焉。
公明仪曰：‘宜若无罪焉。

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。
自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。

乐正子从于子敖之齐。
乐正子见孟子。
孟子曰：“子亦来见我乎？”

曰：“先生何为出此言也？”

曰：“子来几日矣？”曰：“昔者。

孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。
孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。

孟子去齐，居休。
公孙丑问曰：“仕而不受禄，古之道乎？”

曰：“非也。
于崇，吾得见王。

滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。
如之何则可？”

孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。
非择而取之，不得已也。

梁维西南屏，山厉水刻屈。

禀生肖剿刚，难谐在民物。

荥公鼎轴老，烹斡力健倔。

广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。
渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。
巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。

正月一度游玉壶，二月一度游真珠。
是时新霁晓光初，西湖献状无遗馀。

君王予告作寒食，来看孤山海棠色。

南北高峰醒醉眸，市喧都寂似岩幽。

君言去岁西湖雨，城外荷声到此楼。

光射琉璃贯水精，玉虹垂地照天明。

风流谁似朱夫子，解放元宵过后灯。

除却牡丹了，海棠当亚元。

艳超红白外，香在有无间。

老子侵星起，蜂儿先我忙。

渊才无鼻孔，信口道无香。

外种百来树，中安一小亭。

放眸红未了，红了是天青。

花密无重数，看来眼转迷。

化为花世界，忘却日东西。

四面花光合，一身香雾红。

忽从霞绮上，跳下锦城中。

晚得看花诀，丁宁趁绝晨。

乘他醉眠起，别是一精神。